اصلی ترین فرآیند جهت اعمال پوشش نقره، روش الکترولیتی است. لایه پوشش داده شده توسط آبکاری نقره می تواند سفید مات، نیمه براق یا تماما براق باشد. پوشش نقره در برابر خوردگی مقاومت دارد اما تا حدی تمایل به تیره شدن دارد. به دلیل قیمت بالای طلا، نقره به عنوان جانشین طلا در صنعت الکترونیک، در مواردی که پارامترهایی چون تغییر رنگ، تغییر مقاومت تماسی و نفوذ مدنظر نباشند، استفاده می شود.
پوشش نقره هدایت حرارتی و هدایت الکتریکی بالا و کمترین مقدار مقاومت تماسی را دارد و در عین حال از خاصیت لحیم پذیری و اتصال خوبی برخوردار می باشد. آبکاری نقره به طور وسیع در صنایعی چون الکترونیک، مخابرات، خودرو، جواهرات و ظروف نقره به کار می رود. امروزه آبکاری نقره در موارد تزئینی مانند جواهرات و ظروف نقره بیشترین کابرد را دارد.
حرم کجاست ؟ خانه ی دوست کعبه ، مدینه النبی ، نجف اشرف ، قبله ی دلها کربلای معلا ،کاظمین ،مشهد الرضا علیه آلاف التحیه والثناء ، سامراء ،حرم کجاست ؟ آنجا که خورشیدی یا ستاره ای به هدایت نسل آدم ایستاده تا تقرب و وصل حضرت دوست را آسان کند . حرم کجاست ؟ نص صریح معصوم است که شهر مقدس قم حرم اهل بیت است ،و جعفربن موسی الکاظم (ع) در شهر مقدس پیشوا و احمد بن موسی الکاظم (ع)که چلچراغ هدایت را روشن نگه داشته اند تا مبادا سالکی به گمراهی رود . حرم کجاست ؟ منزل امید واران ، شفا خانه ی دردمندان ، آخرین ملجاء حاجتمندان ، که با هزار امید دل خود را به ضریح دخیل میبندد . حرم کجاست ؟ آنجا که هر دل طوفان زده به ساحل آرامش میرسد و هر مضطربی مطمئن میشود ./منبع:کبوتران حرم پیشوا
فکر این همه سنگ دلی یه ادم رو
فکر این همه غم و داغونی رو و...!!!
نمیدونم امسال تولدم رو تبریک میگه؟!پارسال که روز تولد همش حرف جدایی زد و رفت
خب الان نمیدونم چجوری بفهمونم برگرده همه کار کردم نشد
فراموشمم نشد
خدا اونو هدایت به سمت خودت کن و بر گردونش و منم هدایت به سمت خودت کن خدای من
منتظرشم هنوز غم بسه دیگه
ایام شوم سقیفه بنی ساعده
اولین هفته بعد از رحلت پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله وسلم) ــ ۲۸ صفر لغایت ۵ ربیع الاول ــ سالگرد ایام شهادت حضرت محسن بن علی(صلوات الله علیهما) اولین شهید راه قرآن و عترت، و نهاده شدن بنیاد ظلم بر اهل بیت رسول الله (صلی الله علیه و آله وسلم) را به ساحت مقدّس حضرت بقیّة الله الأعظم،حجّة بن الحسن العسکری(عجل الله تعالی فرجه الشریف) تسلیت عرض می نمائیم.
تمام مصیبات و گرفتاریهای آل محمّد(صلوات الله علیهم) از آثار شوم سقیفه است
ب
کار خیر و شر نسبت به دیگران محال است
سود و زیانِ پذیرش و ردّ هدایت قرآن به خود انسانها باز می گردد
محال است که کسی نسبت به دیگری کار خیر بکند و محال است که کسی نسبت به دیگری کار شر بکند، بله هر کسی کار خیری کرد، آن نود و نُه درصدش مال خود اوست، یک درصدش به غیر میرسد.
«إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ ِلأَنْفُسِکُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها»
اگر نیکى و احسان کردید به خود کردهاید و اگر بدى و ستم کردید باز به خود کردهاید. [اسراء، 7]
اگر کسی در درون خانه‌اش ریاحین و گلهای معطر خوبی غرس بکند، تمام برکات آن ـ اگر مثمر باشد، ثمرش؛ و اگر معطَّر باشد تمام عطرش ـ برای خود اوست، گاهی هم یک نسیمی می‌وزد و بوی آن را به رهگذر بیرون می‌رساند و آن رهگذر شامه‌اش معطر میشود. پس ما هر کار خیری بخواهیم بکنیم؛ (فرض کنیم یک کار خیری کردیم و برای یک کسی مسکنی ساختیم، ما گفتیم خودمان که مسکن داریم، برای فلان کس مسکن بسازیم، مدرسه بسازیم، مسجد بسازیم)، این نود و نُه درصدش برای خود ماست یک درصدش بیرون از جان ماست که آن سنگ و گِل است؛ کار شر هم همین طور است اگر کسی ـ معاذ الله ـ به کسی آسیب رساند، به آبروی کسی آسیب رساند، این نود و نُه درصد شرش برای خودش است، مثل اینکه درون خانه خودش یک کَنیفی [چاه فاضلاب] بکند، تمام بوهای بد او را آزار می‌دهد، گاهی هم باد می‌وزد و مشام رهگذر را رنج می‌دهد، وگرنه عمل شرّ در درون خود ما سامان می‌پذیرد، عمل خیر هم در درون خود ما سامان می‌پذیرد
إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدی فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما یَضِلُّ عَلَیْها وَ ما أَنْتَ عَلَیْهِمْ بِوَکیلٍ
(اى رسول) این کتاب الهى را ما به حقّ براى (هدایت) خلق بر تو فرستادیم، اینک هر که هدایت یافت نفع آن و هر که به گمراهى شتافت زیان آن بر شخص اوست و تو (پس از تبلیغ رسالت و اتمام حجّت) دیگر وکیل خلق و نگهبان امّت (از قهر حقّ) نخواهى بود. (زمر، 41)
آیت الله جوادی ـ 10/9/1393ـ تفسیر سوره زمر ـ [با اندکی جابجایی و تلخیص]