علی مطهری و ظل السلطان

 

در کتاب نشان از بی نشان ها نوشته ی آیت الله حاج شیخ علی مقدادی اصفهانی (ره) فرزند مرحوم حاج شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی(ره) این چنین آمده است:  

مرحوم پدرم مى فرمودند یک روز ظل السلطان حاکم وقت اصفهان مى آید خدمت مرحوم حاج محمد صادق تخت فولادى قدس سره در تکیه مادر شازده، بعد از سلام و عرض ارادت و احوالپرسى از مرحوم حاجى سؤال مى کند مشغول چه کارید. مى فرمایند دعا در حق خلق خدا. مى گوید در حق شاه بابا هم دعا مى کنید؟ (منظور از شاه بابا ناصرالدین شاه بوده است) مى فرمایند کار ما دعا کردن براى تمام خلق است. باز ظل السطان مى گوید: در حق شاه بابا هم؟ و حاجى مى فرمایند در حق همه خلق خدا این سؤ ال و جواب سه مرتبه تکرار مى شود. بعد ظل السلطان خداحافظى میکند و سوار اسب شده مى رود ولى هنوز چند قدم نرفته است که اسب او را محکم به زمین مى زند. ظل السلطان از زمین بلند مى شود. مجدداً خدمت مرحوم حاجى رسیده است دست ایشان را مى بوسد و مى گوید غرض من از تکرار این سخن توهین به مقام شما نبود بلکه میخواستم مزاحى کرده باشم حاجى مى فرمایند: منظور اسب هم از زمین زدن شما یک شوخى بیش نبود والا بایست هلاک مى شدید. 

الغرض شباهت آقای مطهری و ظل السلطان را در خود شیرینی و حمایت از افراد ناسالم جامعه دیدم حالا این افراد ناصرالدین شاه باشند یا حرمت شکنان عاشورا.  

آقای مطهری از انتخابات 88 به بعد دارند سنگ افرادی را به سینه می زنند که هیچ ارزشی برای مردم و آرمانهایشان که انقلاب و اسلام هست قائل نیستند. و این اواخر هم در توهینی زننده روز دفاع از عاشورا را روز یوم الشیطان نامید.  

 و شباهت دیگر را در اسب سرکشی می دانم که علی مطهری سوار بر آن شده است و بی توجه به علائم هشدار دهنده دوستان و بزرگان می تازند و به سمت کسانی میروند که در شهادت پدرش کف میزدند و اکنون برای خودش. ممکن است این دفعه زمین زدن اسب شوخی نباشد و وی هلاک شود!

این کیست که چنین خشمگین ومصمم گرداب فشرده ی طوفان مسلمانان را می شکافد وبیرون می آید وشهر حرمت وامنیت وقداست را پشت سرمی گذارد؟

دراین هنگام که مسلمانان,همه,روبه کعبه دارند, اوآهنگ کجاکرده است؟

چرالحظه ای به قفا باز نمی گردد تاببیند این دایره گردنده ای راکه درآن, خلق را, به آهنگ نمرود برگرد خانه ابراهیم می چرخانند، وصفاومروه رابه نشانه سعی بیهوده شان میدوانند، به سوی منا،.....

صحنه کربلا درجلوی چشم به پهنه تمامی زمین گسترده ودرطول تاریخ کشیده شده است. از آدم تا آخرالزمان پایان تاریخ ادامه دارد. حسین بن علی (ع) سیاستمداری نیست که به خاطر شراب خواری وسگبازی یزید ، با او پیکارکرده باشدواین حادثه غم انگیز اتفاق افتاده باشد .او وارث پرچم سرخی است که از آدم دست به دست، برسر دست انسانیت می گردد واکنون بدست او رسیده است او نیز بااعلام این شعار که "هر ماهی محرم" است و "هرروزی عاشورا" و"هرسرزمینی کربلا  " این پرچم را دست به دست ، به همه راهبران ومردم و همه ی آزادیخواهان عدالتخوه درتاریخ بشرسپرده است.

بسی خون کرده انــد اهـل ملا مـت                             ولی این خون نخســبد تا قیــا مت

هرآن خونی که بـرروی زمانه ا ست                                 برفت ازچشم واین خون جاودانه است

عاشورا هم اوج حماسه است وهم اوج تراژدی ، چشم تاریخ، چنین حماسه شکوهباروچنین تراژدی خون رنگی را در سراسر حیات بشر هرگزندیده است.عاشورا حماسه است از آن رو که امام حسین بن علی (علیه السلام  )    یک تنه وبی سلاح رویاروی حکومتی سفاک ایستاد. به یزید دست بیعت نداد وگفت :کسی مانندمن ،با کسی ،  مثل یزید بیعت نخواهد کرد. درمقابل زور گردن خم نکرد وتن به ذلت ندادو آشکارا گفت مرگ باعزت بهتر از زندگی با ذلت است. ایستاد , جنگید ,زخم برداشت ,کشته شد,اماهمه زخمهادرجلوی بدنش بود ,بدان رو که به دشمن پشت نکرد."  شریعتی "

{این  طالِبُ   بدم  المقتول   بکربلا}

داستان پسر هنـــد مـــگر نشنیدی            کـه ازاو وسه کس اوبـه پیامبرچه رسید ؟

پـدر او لب و دنـدان پیمــبر بشکست            مادراو جـگر عــم پیمــبر بمـــزید

خودبه ناحـق حق دامـاد پیمبـربگرفت          پسر او ســر فرزنــد پیمــبر ببــرید

برچنین قوم تولعنـت نکـنی شرمت باد            لعـن الله یزیــد اً و علی آ ل یزیـــد

                   (سنا یی غز نوی)

تبین جامعه شناختی قیام امام حسین بن علی(علیه السلام  )

اس ام اس های جدید شهادت امام زین العابدین

اس ام اس های جدید شهادت امام زین العابدین

مجموعه : اس ام اس جدید

اس ام اس های جدید شهادت امام زین العابدین

 امام سجاد-ع: “براستى که دعا، بلا را برگرداند، آنهم بلاى حتمى را. دعا بلایى را که نازل شده و آنچه را نازل نشده دفع کند.”
خدایا! تمام بلاها و فتنه های آخرالزمان را از کشور اسلامی مان دفع و دشمنان اسلام را نابود و ذلیل بگردان/آمین.

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

قدقامتِ تو، کلام عاشورا بود
آمیخته با قیام عاشورا بود
سجّاد! پس از غروب آن ظهر غریب
سجّاده ی تو پیام عاشورا بود
شهادت سجاد مظلوم، بزرگترین حافظ پیام کربلا تسلیت باد

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

بهار آسمان چارمینی
غریب امّا، امامت را نگینی
همه از کربلا تا شام گفتند:
امام عشق ـ زین‌العابدینی
شهادت زین العابدین(ع)، پیامبر کربلای عشق را تسلیت می گوییم.

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

امام سجاد(ع):
طاعت خدا و طاعت هر که را خدا واجب کرده، بر همه چیز مقدّم بدارید.
خدایا، بحق سید الساجدین، اطاعت از ولی خودت را در این روزگار فتنه، بیش از پیش نصیب همه ی ما بگردان/آمین.

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

ای ناب‌ترین قصیده ی غم
سجّاد! صحیفه ی محرم
تو کوکب چارمین خاکی
یا سیّد عابدین عالم
ای نای تو نینوای فریاد
جان سوخت به بانگ نایت از غم
هر صفحه‌ای از صحیفه ی تو
بر زخم عمیق شیعه، مرهم

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

والاییِ قدر تو، نهان نتوان کرد
خورشیدِ تو را نمی توان پنهان کرد
توفندگی خطبه ی توفانی تو
کاخِ ستمِ یزید را ویران کرد
شهادت امام سجاد علیه السلام تسلیت باد

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

 آن روز که شهر، از تو پُر غوغا بود
در خشم تو هیبت علی پیدا بود
آن خطبه پُر شور تو در کوفه و شام
فریادِ بلند و سرخِ عاشورا بود

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

 فرمود “راضى بودن به سخت ترین مقدّرات الهى از عالى ترین مراتب یقین خواهد بود.”
// شهادت راضی ترین بنده به سخت ترین حادثه مقدر تاریخ تسلیت باد

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

تسلیت باد سالروز شهادت امامِ لحظه های مناجات سبز صحیفه عشق و عرفان!

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

ای شام، کربلای تو یا زین العابدین
دل بزم ابتلای تو یا زین العابدین
یک عمر در فراق جوانان هاشمی
شد خونِ دل، غذایِ تو یا زین العابدین
شهادت امام سجاد(ع) تسلیت باد

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

زهر نوشید، و تب کرد محیط جگرش
گُر گرفت از عطش و سوخت همه بال و پرش
خشک شد جلگه ی لبهاش و با خشکی لب
روضه می خواند به یاد لب خشک پدرش

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

 امروز روز پر کشیدنِ مردی است که در سالیان دراز، غم عظیم عاشورا را لابه لای بغض های مناجات، به آسمان هدیه کرده است .

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

ای تمـام آفـرینش تشنـه اشک شبت
وی خدا و خلق او مشتاق یارب یاربت
ای مسیحای دعا در هـر نفس، لعل لبت
سینه‌های سوخته یک شعله از تاب و تبت
باب حاجت باب رحمت باب ایمان باب دین
قـطب عرفان، سیّـدسجّـاد، زین‌العابدین
// شهادت امام عابدان و عارفان تسلیت باد

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

ای امام سجده کننده بر تربت کربلا، عروجت بر جاده های گل آذین بسته آسمان و رها شدنت از بی مهری های اهل زمین بر قلب های ما تسلیت باد.

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

هرگز نگذاشت تا ابد شب باشد
او ماند که در کنار زینب باشد
سجّاد که سجّاده به او دل می‌بست
تدبیر خدا بود که در تب باشد
/ شهادت وارث نهضت عاشورا تسلیت باد /

♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦ اس ام اس شهادت امام سجاد ♦♦♦♦♦♦♦♦♦♦

امام سجاد(ع):
بدانید هر که با “اولیاى خدا” مخالفت کند، و به غیر از دین خدا، دین دیگرى را پیروى نماید
و به رأى خویش استبداد ورزد نه به فرمان “ولىّ خدا”، در آتشى فروزان درافتد.
شهادتش، تسلیت و تعزیت
و به امید نابودی تمام دشمنان ولایت

روز نهم دی در تاریخ ماند

 

روز نهم دی در تاریخ ماند. این جمله رهبر انقلاب اسلامی است. ایشان فتنه ۸۸ را حاصل برنامه‌ریزی چندین ساله‌ی دشمنان و در ادامه‌ قضایایی چون فتنه‌ سال ۷۸ تحلیل می‌کنند و راه‌حل علاج آن را حرکت عظیم مردمی همانند آن‌چه در ۹ دی سال ۸۸ اتفاق افتاد می‌دانند.

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا؟) به نقل از khamenei.ir از نگاه رهبر انقلاب روح دیانت حاکم بر دل‌های مردم و توجه به فرهنگ عاشورا از خصوصیات مشترک حماسه‌ ۹ دی و حوادث دوران پیروزی انقلاب اسلامی است.

آیت الله خامنه‌ای حرکت ۹ دی را عامل در هم پیچیده‌شدن بساط فتنه و فتنه‌گران و حادثه ای ماندنی در تاریخ معرفی می‌کنند.

آن‌چه در ادامه می‌آید گزیده‌ای از «روایت تاریخی حماسه ۹ دی» در بیانات رهبر انقلاب اسلامی است:

* برنامه‌ریزی ده ساله دشمن برای فروپاشی نظام اسلامی در سال ۷۸ و ۸۸

دشمنان ما تصور می‌کردند با رحلت امام، آغاز فروپاشی این نظام مقدس کلید زده خواهد شد. آنها خیال میکردند امام که رفت، بتدریج این شعله خاموش خواهد شد، این چراغ خاموش خواهد شد. بعد، مراسم تشییع جنازه‌ی امام، آن احساسات مردم، آن حرکت عظیم مردم در حمایت از کاری که خبرگان کردند، اینها را مایوس کرد. یک برنامه‌ریزی ده ساله کردند - این تحلیل من است، این به معنای اطلاع نیست؛ تحلیلی است که قرائن آن را برای ما اثبات میکند - ده سال بعد امیدوار بودند که نتیجه بدهد. سال ۷۸ که آن حوادث پیش آمد، آن کسی که این حوادث را خنثی کرد، مردم بودند. روز بیست و سوم تیر سال ۷۸ مردم آمدند در خیابانها، توطئه‌ی دشمن را که سالها برایش برنامه‌ریزی کرده بودند، در یک روز باطل کردند. آن روز گذشت. موج دوم، باز یک برنامه‌ریزی ده‌ساله بود تا سال ۸۸ . به نظرشان فرصتی به دست می‌آمد. به خیال خودشان زمینه‌ها را آماده کرده بودند. مطالباتی هم مردم داشتند - مردمی که وابسته‌ی به نظامند، وفادار به نظامند - فکر کردند از این مطالبات بتوانند استفاده کنند؛ لذا آن قضایای سال ۸۸ به وجود آمد. دو سه ماه تهران را متلاطم کردند - البته فقط تهران را - دو سه ماه توانستند دلها و ذهنها را به خودشان مشغول کنند. اینجا هم مردم آمدند توی میدان. بعد از آنکه باطنها ظاهر شد، در روز قدس مردم دیدند که اینها حرف دلشان چیست، در روز عاشورا فهمیدند که اینها عمق خواسته‌هاشان تا کجاست، مردم عزیز ما به میدان آمدند و حماسه‌ی نه دی را به راه انداختند. نه فقط در تهران، بلکه در سراسر کشور، میلیونها نفر در روز نهم دی، بعد هم بلافاصله در بیست و دوی بهمن آمدند توی میدان، غائله را ختم کردند. این، هنر مردم است. درود به مردم ایران. درود به ملت مومن و مبارز و بصیر و آگاه ایران. ان‌شاالله به توفیق الهی، مردم همین راه را و همین خط را و همین آرمان را و همین عزم و همت را تا آخر ادامه خواهند داد. ۱۳۹۰/۰۳/۱۴

* حضور پرشور مردم؛ عامل شکست فتنه هجدهم تیر و فتنه ۸۸

در فتنه‌ی هجدهم تیر، پنج روز بعد از اینکه فتنه‌گران فتنه‌ی خود را شروع کردند، مردم آن حرکت عظیم ۲۳ تیر را، نه فقط در تهران، بلکه در سایر شهرها به راه انداختند. در فتنه‌ی ۸۸، دو روز بعد از حوادث عاشورا، آن قضیه‌ی عظیم نهم دی به راه افتاد. همان وقت بعضی از ناظران خارجی که از نزدیک دیده بودند، در مطبوعات غربی نوشتند و ما دیدیم، که گفته بودند آنچه در نهم دی در ایران پیش آمد، جز در تشییع جنازه‌ی امام، چنین اجتماعی، چنین شوری دیده نشده بود. این را مردم کردند. حضور مردم اینجوری است. ۱۳۹۰/۰۷/۲۰

* حرکت عظیم مردمی؛ تنها راه‌حل مقابله با فتنه ۸۸

فتنه‌ی ۸۸ تنها آن چیزی نبود که توی خیابان به وسیله‌ی تعدادی آدم دیده شد؛ این یک چیز ریشه‌داری بود، یک بیماری عمیقی درست کرده بودند، اهدافی داشتند، زمینه‌ها و مقدمات فراوانی برایش چیده شده بود، کارهای بزرگی شده بود و هدفهای بسیار خطرناکی دنبال این کار بود، که با این برخوردهای گوناگون سیاسی و امنیتی و اینها حل نمیشد؛ یک حرکت عظیم مردمی لازم داشت؛ که این حرکت، حرکت ۹ دی بود؛ آمدند بساط فتنه و فتنه‌گران را در هم پیچیدند. لذا حادثه‌ی ۹ دی یک حادثه‌ی ماندنی در تاریخ ماست. من آن سال هم گفتم - پارسال بود یا پیرارسال بود - که این حادثه، حادثه‌ی کوچکی نیست. این حادثه، شبیه حوادث اول انقلاب است. این حادثه بایستی حفظ شود، بایستی گرامی داشته شود. ۱۳۹۰/۰۹/۲۱

* روح دیانت حاکم بر مردم؛ نقطه مشترک ۹ دی و حضور مردم در سال ۵۷

در قضیه‌ی ۹ دی سال ۸۸ یک نکته اساسی است و آن نکته برمیگردد به هویت انقلاب و ماهیت انقلاب. یعنی همان روحی که حاکم بود بر اصل انقلاب ما و آن حضور عظیم بی‌نظیر تاریخی در سال ۵۷، همان روح در ماجرای ۹ دی نشان داده شد؛ کمااینکه در قضایای گوناگون دیگر هم نشان داده شده، لیکن در ۹ دی به شکل بارزی نشان داده شد؛ به طوری که جای انکار و تردید و تامل برای هیچ کس از بدخواهان و دوستان و دشمنان و دیگران باقی نگذارد. آن روح چه بود؟ روح دیانت حاکم بر دلهای مردم بود. ۱۳۹۰/۰۹/۲۱

* توجه به فرهنگ عاشورا؛ خصوصیت مشترک ۹ دی و حوادث اول انقلاب

یکی از خصوصیات دیگری که در حادثه‌ی ۹ دی هست، که باز آن را کاملا به حوادث انقلاب نزدیک میکند، مسئله‌ی عاشوراست. یعنی در حوادث اول انقلاب هم محرم پیش آمد و امام آن نکته‌ی عظیم عجیب تاریخی را بیان کردند: «ماهی که خون بر شمشیر پیروز است». این حرف کوچکی نیست: پیروزی خون بر شمشیر. ماها عادت کرده‌ایم، این حرفها را هی تکرار میکنیم؛ کانه عمقش گاهی از یادمان میرود. خون بر شمشیر پیروز میشود، مظلوم بر ظالم فائق می‌آید، کشته بر کشنده فائق می‌آید؛ این همان چیزی است که در عاشورا پیش آمد. امام این را در محرم سال ۵۷ مطرح کردند، در قضیه‌ی ۹ دی هم باز پای امام حسین در میان بود، پای عاشورا در میان بود. اگر آن حرکات سخیف و در واقع گریه‌آور از سوی این گروه‌های ایضا سخیف، در عاشورا پیش نمی‌آمد، این حرکت عظیم و این تحرک عمومی مردم معلوم نبود به این شکل به وجود بیاید. اینجا هم پای عاشورا در میان بود. ۱۳۹۰/۰۹/۲۱

* موضع‌گیری صریح در مقابل اهانت به امام حسین(ع)؛ نشانه روشن‌بینی مردم

می‌بینید مردم پایبندی‌شان به مسائل دینی و ارزشهای معنوی بیشتر شده است. کی در کشور ما این همه جوان در مراسم معنوی شرکت میکردند؛ در مراسم عبادی ماه رمضان، در روز عید فطر؟ این اجتماعات عظیم، این روشن‌بینی مردم در زمینه‌ی مسائل سیاسی سابقه نداشته است. بعد از اهانتی که در روز عاشورای سال ۸۸ به وسیله‌ی یک عده تحریک شده نسبت به امام حسین انجام گرفت، دو روز فاصله نشد که مردم در روز ۹ دی توی خیابانها آمدند و موضع صریح خودشان را علنی ابراز کردند. دستهای دشمن و تبلیغات دشمن نه فقط نتوانسته مردم را از احساسات دینی عقب بنشاند، بلکه روزبه‌روز این احساسات تندتر و این معرفت عمیق‌تر شده است.۱۳۸۹/۰۷/۲۷

http://ouromiehe.blogfa.com/post/2

سخنرانی‌ها کنار نماز

از آنجا که تمام سخنان امام حسین(ع) از مکّه تا کربلا در هر منزلی بعد از نماز بوده است،خود نشان‌گر محوریت نماز در همه امور است که به ذکر نمونه‌هایی از آن می‌پردازیم:

1-سخنرانی امام (ع) برای سپاه حر وقت نماز
امام حسین علیه‌السلام هنگامی که در مقابل سپاه حر قرار گرفت، به «حجاج بن مسروق» فرمودند «اذان بگو»، سپس حضرت به موعظه سپاه حر پرداختند، آنگاه به حر فرمودند «تو با یارانت نماز می‌خوانی؟»، حر گفت «خیر به شما اقتدا می‌کنیم». 

2- نماز صبح عاشورا و سخنرانی بعد از آن
بعد از آن که سید سالار شهیدان علیه السلام نماز صبح عاشورا را خواند، آن گاه برای اصحاب سخنرانی کرد و آنان را به صبر تشویق کردند.

3- سخنان امام (ع) پس از نماز ظهر عاشورا
امام بعد از نماز ظهر یاران خود را به بهشت بشارت داد و فرمود «پیامبر اکرم و شهدای اسلام منتظر ورود شما به بهشت هستند، پس از دین خدا حمایت کنید»