"خدایا مرا ببخش،حالا نه"از علی عبدالرضایی

این کتاب شعر،جزو تازه های نشر بود که یک آن ورقش زدم و نوع شعرها رو پسندیدم.منو یاد شعرهای رضا کاظمی می ندازه.این مجموعه  شامل چهل و شش قطعه شعر سپید است، در 112 صفحه که  تلفیقی از فرم‌های بلند و کوتاهه .البته من بیشتر از شعرهای کوتاهش خوشم اومد.بارها و بارها شعرهاش رو خوندم و لذت بردم.

بعد از خوندن شعرها خواستم اسم شاعر رو تو ویکی پدیا سرچ کنم که ببینم کی به کیه که دیدم فیلتره!البته تو سایت های دانلود کتاب تونستم اون مطالب رو ببینم.

"علی عبدالرضایی،شاعر ایرانی ،متولد فروردین ۱۳۴۸ در شهرستان لنگرود است.وی تحصیلات ابتدایی و متوسطهٔ خود را در این شهر به اتمام رساند و پس از اخذ دیپلم ریاضی و قبولی در کنکور سراسری، به دانشگاه فنی و مهندسی تهران راه یافت و در رشته مهندسی مکانیک،با گرایش تبدیل انرژی، از این دانشگاه فارغ التحصیل شد.

از دیگر کتاب‌های او:
من در خطرناک زندگی میکنم
نام این کتاب را شما بگذارید
تنها آدم‌های آهنی در باران زنگ می‌زنند
پاریس در رنو
این گربه عزیز
جامعه
شینما
هرمافرودیت
رکیک تر از ادبیات
کادویی در کاندوم
ترور
علی عبدالرضایی در ادبیات معاصر تقریبا یک مرتد است . همیشه راه خودش را رفته و حتی گاه راه های خودش را نرفته واگذار کرده است . دلیلش شاید این باشد که او فقط آزادی از زندان را نمی خواسته و به همان اندازه زندان را نیز برای آزادی می خواهد . به همین جهت سهم دیالکتیک ، سهم زبان و سهم شَر( به مثابه انگاره ای نادیده گرفته شده در ادبیات سنتزیک و ادبیات خیر ) را هم در کارهایش می یابیم . چند صدایی متن هایش ،انباشت های ذهنی مخاطبی را که انگار طی چند دهه ی اخیر شعرهایی فقط از یک شاعر خوانده باشد، خسته نمی کرد و هر بار چیزی از آستینش بیرون می آورد که پیش تر به رویت نرسیده بود ...

شعرهای علی عبدالرضایی تاکنون به زبان‌های انگلیسی،فرانسه، آلمانی، اسپانیایی، ترکی استانبولی، ایتالیایی، بوسنیایی،عربی،اردو، پرتقالی و ... ترجمه شده اند"(از سایت کتابناک)

شعرهایی از کتاب:

هنوز پشت پنجره ام

در پیاده رو

هر که می پیچد توی کوچه

تویی

فقط به خانه ام نمی آیی

***

وحشتناک تر از دوستت دارم نیست

وقتی که مطمئنی

ندارد

***

کجا فرار می کنی

هی! کرم ابریشم!

جز آن پیله ی سپید

که نامش زندگی ست

زندان دیگری در کار نیست

***

خدا ولش کرده بود

پول نداشت چیزی بخرد

دستش را گرفتم

بردم فروشگاه رو به رو

هر چه دلش خواست کش رفتم

هدف هنر

هگل فیلسوف آلمانی تاثیر زیادی بر مکتب اگزیستانسیالیسم داشت به همین خاطر هدف اثر هنری از دیدگاه او  «این نیست که از طبیعت تقلید کند، محیط اطرافمان را بیاراید، ما را برای شرکت در فعالیت های اخلاقی یا سیاسی برانگیزد یا ما را منقلب سازد تا از آسودگی خاطر به در آییم. هدف اصلی هنر این است که به ما امکان دهد در تصاویر خلق شده از آزادی روح خود، تأمل و تعمق کنیم و از آنها لذت ببریم. تصاویری که دقیقا به این دلیل زیبا هستند که آزادی ما را بیان می کنند. به دیگر سخن، هدف هنر توانا ساختن ماست به نحوی که حقیقت خودمان را به خاطر آوریم، و بدین ترتیب آگاه شویم که به راستی کیستیم. هنر تنها برای هنر نیست که وجود دارد بلکه وجود آن برای زیبایی است، یعنی برای صورت مشخصا حسی ای از خودبیانگری و خودفهمی انسان(زیبا شناسی هگل: 25)» بنابر این ما هرگز نمی توانیم آزادی را در جهان زمان و مکان، بالفعل یا تجسم یافته ببینیم جز به وسیله درک یک اثر هنری اصیل.
یله
  بر نازُکای چمن
                   رها شده باشی
پا در خُنکای شوخِ چشمه‌یی،
و زنجره
زنجیره‌ی بلورینِ صدایش را ببافد.

کوبانی و ویروس ابولا

کوبانی و ویروس ابولا

به دنبال آزادی کوبانی و بازگشت برخی از خانواده‌های به خانه‌های خود، اخباری از خطر ویروس ابولا در کل شهر منتشر شده و از مردم خواسته شده بدون هماهنگی و احتیاط‌ لازم، وارد شهر و خانه‌های خود نشوند.

اخیراً و قبل از آزادی کوبانی...

بیانیه فرهنگیان و دانش آموزان فارس در محکومیت هتک حرمت به ساحت پیامبراسلام (ص)

"می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش سازند ولی خدا نور خود را کامل می کند ،هر چند کافران خوش نداشته باشند "

جامعه فرهنگی فارس ، دین مقدس اسلام را مبرا از اعمال خشونت آمیز گروه جعلی داعش می داند و عمل شرم آور نشریه شارلی ابدو را نه تنها مصداق آزادی بیان نمی داند بلکه آن را نمونه بارز آزادی هتاکی و نفرت انگیزی قلمداد می نماید .

 آمادگی خود را جهت هر گونه اقدام برای تنویر افکار عمومی جهانیان در عرصه فرهنگی ، علمی ، جهاد و شهادت تحت زعامت مقام معظم رهبری برای مقابله با توطئه های استکبار جهانی و صهیونیسم بین الملل اعلام می دارد .

اهانت به پیامبر رحمت و جریحه دار کردن احساسات را هیچ عاقلی آزادی بیان نمی گوید.

مولانا ساداتی:

*اهانت به پیامبر رحمت و جریحه دار کردن احساسات را هیچ عاقلی آزادی بیان نمی گوید.

*سیره عملی رسول الله صلی الله علیه وسلم و شیوه اصحابش در مقابل مشکلات و سختی ها نمونه بارز استقامت و پایداری ودر عین حال نمونه مهربانی و شفقت  بود.

*رهنمودهای مقام معظم رهبری خطاب به جوانان اروپایی و آمریکایی حکیمانه و بصیرت افروز است.

* وحشت غربی ها ،روی آوردن مردم و گرایش جوانان به دین اسلام است.

*الله تعالی وعده داده که این دین را غالب می گرداند اگرچه مشرکان نخواهند و نپسندند.

مولانا ساداتی با تلاوت آیه کریمه "لَقَد جاءَکُم رَسولٌ مِن أَنفُسِکُم عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکُم بِالمُؤمِنینَ رَءوفٌ رَحیمٌ﴿التوبه/۱۲۸﴾ خطبه های جمعه این هفته (3بهمن 93) را آغاز کرد و گفت:رسول اکرم صلی الله علیه وسلم در فکر سعادت انسانیت بود، حریص به هدایت و نجات آنها از عذاب بود و در این راه خود را به مشقت می انداخت هدف از جهاد و غزوات و تحمل سختیها  برای رفع موانع بود که ستمگران و سلطه جویان سرکش آزادی مردم را از قید و بند اسارت نمی خواستند و نمی گذاشتند که پیام اسلام به گوش جهانیان برسد ، مقصد رسول الله صلی الله علیه وسلم این نبود که مشرکین یا یهود و نصاری را نابود سازد و از بین ببرد بلکه