او در دل مردم جای دارد

جت‌الاسلام سید محمدرضا میرتاج الدینی، معاون پارلمانی رئیس جمهوری در دولت سابق نسبت به اظهارات اخیر امام جمعه مشهد درباره احمدی‌نژاد واکنش نشان داد.

متن نامه بدین شرح است:

حضرت آیت الله علم الهدی

امام جمعه محترم مشهد

با سلام و عرض ادب

احتراما جملات کوتاهی از جنابعالی در حاشیه پنجمین هماشی همگرایی اصولگرایان درباره آقای احمدی‌نژاد نقل و به سرعت در سایت‌های خبری خصوصا در رسانه‌های مخالفین منتشر شد. فرموده‌اید: "آقای احمدی‌نژاد یک نفری بود که عوضی رفت، مرد و تمام شد، احمدی‌نژاد جریان نیست او در مقابل ولایت ایستاد و سقوط کرد." این ادبیات زیبنده عالم بزرگواری همچون حضرتعالی نبوده و تعجب بسیاری را برانگیخت.

دکتر احمدی‌نژاد مردی است که هشت سال تمام برای ملت ایران خدمت کرد و میلیون‌ها انسان به ویژه محرومین را شیفته انقلاب و نظام اسلامی کرد.

تکریم و جایگاه احمدی‌نژاد در میان مردم جهان به عنوان یک شخصیت انقلابی و استکبارستیز و استقبال باشکوه از ایشان در کشورهای گوناگون از ونزوئلا تا لبنان افتخاری برای ملت بزرگ ایران است و به عنوان سرمایه انقلاب در سطح بین‌الملل شناخته شده‌اند که باید قدر بدانیم.

احمدی‌نژاد کسی است که در دوره او ارزش‌ها و شعارهای انقلاب و گمنام امام و رهبری برجسته‌تر شد و این حقیقت حتی در اواخر دولت در کلام رهبر معظم انقلاب ذکر شده است: «شعار و گفتمان کلی این دولت که منطبق بر شعار و گفتمان امام و منطبق بر شعارها و گفتمان‌های انقلاب است... چطور مجموعه دولت آماج حملات است علتش هم همین است که گفتمان این دولت انقلاب است و در جهت انقلاب حرکت می‌کند». بیانات مقام معظم رهبری در دیدار با دولت (2 شهریور 87)

و در شهریور سال 91 آخرین دیدار دولت دهم با مقام معظم رهبری فرمود: «سال‌هایی که دولت نهم و دهم بر سر کار بودند تا امروز، گفتمان انقلاب و ارزش‌های انقلاب و چیزهایی امام به آن توصیه ... می‌کردند خوشبختانه کاملا برجسته شد ... یکی از عوامل گرایش مردم به دولت همین‌هاست، مسئله دعوت به عدالت، مسئله ساده‌زیستی، دور بودن مسئولان از تجمل، اینها خیلی چیزهای مهمی است». (2 شهریور 91)

از حضرتعالی که از چهره‌های شاخص و انقلابی و مدافع ولایت هستید انتظار این بود که نظرات رهبر معظم انقلاب مورد توجه قرار می‌دادید.

دکتر احمدی‌نژاد دولتش را به میان مردم برد و اقصی نقاط کشور از استان‌ها و شهرهای محروم شاهد حضور صمیمی او و دولتمردانش بوده‌اند چنین کسی از یاد مردم نمی‌رود فردی که تنها یک اقدام او ساخت بیش از دو میلیون مسکن مهر برای اقشار ضعیف جامعه بوده و میلیون‌ها انسان صاحبخانه شده است به بوته فراموشی سپرده نمی‌شود.

دکتر احمدی‌نژاد فرزند انقلاب و یاور ولایت بوده و با رهبری پیوند ناگسستنی دارد و دوره او مدیران ارزشی و ولایی در رده‌ها و سطوح مختلف از وزارت تا رؤسای سازمان‌ها و استانداران و فرمانداران و مدیران کلی روی کار آمدند.

او در مقابل ولایت نایستاد و اگر موارد شاذی پیش آمد و عده‌ای خواستند آن را به عنوان تقابل با ولایت القا کنند، با اقدام و اعلام تبعیت ایشان از رهبری معظم انقلاب به پایان رسید.

در مسائلی که پیش آمد اینجانب و عده‌ای از اعضای دولت دهم از نزدیک شاهد بودیم و اسناد تاریخی نشان خواهد داد که ایشان همواره به اصل تبعیت از ولایت فقیه و رهبری تاکید داشتند و طبق آن هم عمل کردند هر چند بنده و عده زیادی از دوستان بهمان مقدار هم رضایت نداشتیم و آن را از باب «الجواد قدیکبو» می‌دانیم ما هرگز دکتر احمدی‌نژاد را مبری از خطا و اشتباه نمی‌دانیم و هیچ‌کس مصون از خطا و اشتباه نیست. لکن انتظار از عالمان دین جذب و اصلاح است نه طرد و نفی مطلق افراد.

طرد و دفع افراد با اتهام مخالفت با ولایت فقیه هنر نیست بلکه، هنر، جذب افراد و افزودن به یاران رهبری و ولایت فقیه است.

دکتر احمدی‌نژاد یکی از شخصیت‌های محبوب در میان ملت شریف ایران است و تمام نشده است و این عزت الهی است که در سایه خدمات طاقت فرسا به مردم و ایستادگی در مقابل مستکبران عالم به دست آمده است. خبر حضور ایشان در ماه‌های گذشته در حرم حضرت عبدالعظیم(ع) و در قم در حرم حضرت معصومه(ع) و در مشهد اردهال ملاحظه فرمایید بیانگر این نکته است که ایشان در دل مردم جای دارد.

حضرت آیت الله علم الهدی شما که از یاران رهبری و از یاوران انقلاب و از مدافعان سرسخت ولایت هستید بر حقیر نسبت به یادآوری این مطالب خرده گیرید که به عنوان یک طلبه در محضر بزرگان حوزه آموخته‌ام که از اساتید خود نیز انتقاد داشته باشم سماحت و بزرگواری و سعه صدری که حضرتعالی دارید آن را به عنوان یک نقد دوستانه تلقی خواهید فرمود.

امید آنکه همگی در مسیر تحقق آرمان‌های امام امت و رهبری معظم انقلاب و پاسداری از ارزش‌های انقلاب استوار و ثابت قدم باشیم.

ایام عزت مستدام

سید محمدرضا میرتاج الدینی 

حمله نماینده آستارا و د و سوم نمایندگان مجلس به مطهری (حامی فنته گر)

در هنگام نطق مطهری ،  اکثریت نمایندگان  با شعارهای مرگ بر فتنه گر و مرگ بر ضد ولایت فقیه صحبت های او را قطع کرده واکثریت   نمایندگان اعتراض نمودند نمایندگانی از جمله فتح الله حسینی ، دکتر صفرنعیمی رز، پاپی زاده، قاضی  به بالای سکو رفته و با مطهری درگیر شدند!بعضی نمایندگان حامی فتنه گران نیز با نمیاندگان واقعی ملت درگیر شدند..

علی مطهری نماینده تهران صبح امروز به هنگام قرائت نطق در صحن علنی مجلس شورای اسلامی مورد حمله برخی نمایندگان قرار گرفت.

وقتی  علی مطهری در نطق خود در خصوص حصر آقایان موسوی و کروبی سخنانی را مطرح کرد با شعارهای نمایندگان مبنی بر مرگ بر ضد ولایت فقیه و مرگ بر فتنه گر مواجه شد و برخی نمایندگان به سمت او حمله ور شدند و درگیری فیزیکی رخ داد. در این میان قاضی پور و مصباحی مقدم از علی مطهری خواستند تا تریبون را ترک کند. مطهری گفت: حصر برخلاف قانون اساسی است. ابوترابی که ریاست جلسه را بر عهده داشت اعلام کرد: سخنان شما نظم جلسه را بر هم می زند به دنبال افزایش تنش در مجلس ابوترابی جلسه علنی را تعطیل کرد.

مطهری امروز رسما 36 سال انقلاب و قانون اساسی را زیر سوال برد و مطابق قانون حتی مسئولیت نمایندگی وی در مجلس باید سلب و محاکمه شود..

علی مطهری در نطق امروز خود با بیان مطالبی در خصوص نحوه برگزاری مراسم ۹ دی و بیان مطالبی در خصوص عملکرد وزارت کشور، به موضوع حصر موسوی و کروبی پرداخت و گفت: حصر موسوی، کروبی و خانم رهنورد بدون حکم قانونی بوده است. این بخش از صحبت های مطهری خشم برخی از نمایندگان را برانگیخت و با فریادهای خود مانع ادامه نطق وی شدند. نمایندگان برای اعتراض به مطهری به مقابل جایگاه نطق رفته و اعتراضات خود را با فریاد به مطهری انتقال می دادند.

 

 ابوترابی فرد رئیس جلسه برای آرام کردن فضای آشوب شده صحن، خطاب به مطهری گفت: جناب مطهری شما در فضای واقعی کشور قرار دارید ، آنچه در مورد این افراد انجام شده با نهایت رافت و رحمت اسلامی و با توجه به مصالح ملی بوده است. اگر اراده نظام بر رحمت و رافت نبود، قطعا به صورت دیگری انجام می شد! وی ادامه داد: شما وقتی در جریان این مسائل هستید در مورد احکام قطعی نظام، شرع و اختیارات قانون اساسی اینگونه طرح بحث کردن اعتراض شدید همه نمایندگان مردم را در پی خواهد داشت. لذا از شما انتظار می رود مصالح ملی را رعایت کنید.

 

مطهری در پاسخ به اظهارات ابوترابی گفت: نمایندگان نباید آشفته شوند. ضمن اینکه دو دقیقه از وقت من باقی مانده و باید صحبت کنم. او همچنین به اقدام ابوترابی انتقاد کرد و گفت: شما نباید در میان صحبت های من حرف می زدید و باید می گذاشتید حرفهای من تمام شود. مطهری در میان همهمه نمایندگان و فریادهایی که شنیدن صدای او را سخت می کرد به نطق خود ادامه داد و گفت: طبق حکم قضایی و ادله آن را به زیان انقلاب اسلامی می دانم. دراین زمینه شورای عالی امنیت ملی، قوه قضائیه و ریاست جمهوری تقاضا دارم به موضوع آقایان موسوی و کروبی رسیدگی کنند.

 

گروه زیادی از نمایندگان با شعارهای مرگ بر فتنه گر و مرگ بر ضد ولایت فقیه صحبت های او را قطع کرده و برخی نمایندگان از جمله فتح الله حسینی ، دکتر نعیمی رز، پاپی زاده، قاضی به بالای سکو رفته و با مطهری درگیر شدند! در این شرایط عابد فتاحی نماینده اقلیت مردم ارومیه به بالای سکو رفته و در دفاع از مطهری مقابل نمایندگانی که قصد درگیری با او را داشتند ایستاد. همچنین دکتر صفر نعیمی وقاضی پور به بالای سکو رفته و به همراه مصباحی مقدم خواستار اتمام نطق و پایین آمدن مطهری بودند.
فریادها و درگیری های نمایندگان به حدی رسید که ابوترابی با فریاد به نمایندگان گفت که من اینجا هستم و شما بر روی صندلی های خود بنشینید. اما نمایندگان همچنان به اعتراضات خود ادامه دادند.

 

جلسه مجلس پس از دقایقی تنفس آغاز شد و مرندی نطق خود راقرائت کرد. مسئولان حفاظت مجلس پس از این اتفاقات همه میهمانان حاضر در جلسه، خبرنگاران، تصویر‌برداران و عکاسان را از صحن علنی بیرون کردند. پخش جلسه علنی مجلس نیز از رادیو متوقف شد.

 

پس از ۲۵دقیقه توقف جلسه مجلس شورای اسلامی، ادامه مذاکرات مجلس از سر گرفته شد، اما به جای سخنرانی مطهری، علیرضا مرندی نماینده تهران در نطق خود به اتفاقات ۸۸ پرداخت و از “فتنه گران” انتقاد کرد! که سخنان مرندی با استقبال، حمله کنندگان به علی مطهری روبه رو شد.

 

من هیچ تعلق خاطری به آقایان موسوی و کروبی ندارم
سال ۸۸ به محسن رضایی رای دادم

 

لازم به توضیح است مطهری در بخشی از صحبت هایش گفته بود : همه می‌دانند که من هیچ تعلق خاطری به آقایان موسوی و کروبی ندارم و در انتخابات سال ۸۸ نیز به آقای رضایی رای دادم سخنان این جانب دفاع از یک موضوع بزرگتر و آن انقلاب اسلامی است. سخنان مطهری هم چنان در شعارها و فریاد نمایندگان ایراد می‌شد و نمایندگان مخالف به هیچ عنوان سکوت نکردند تا مطهری بتواند نطقش را ایراد کند.

 

فتاحی: مطهری از ناحیه دست مصدوم شد

 

 افتاب نیز با توجه به صحبت های عابد فتاحی رییس فراکسیون اهل سنت مجلس می نویسد؛

 

صحنه‌های بدی رخ داد. آقای مطهری طرفدارهایی هم داشتند اما مخالفان صحبت‌های ایشان جلوی تریبون سخنرانی جمع شده بودند و اجازه صحبت‌کردن را به ایشان ندادند. نهایتا هم آقای مطهری را پایین کشیدند.

 

رییس فراکسیون اهل سنت می‌گوید: به‌نظرم بهتر بود که اجازه می‌دادند ایشان صحبت کند و بعد از آن منتقدان هم حرف‌های خود را ارائه می‌دادند. اینکه اجازه ندادند صحبت‌های ایشان به عنوان نماینده مجلس که حق آزادی بیان دارد به پایان برسد هم از نظر سیاسی و هم قانونی مناسب نیست. این نماینده مجلس توضیح داد: آقای مطهری مورد ضرب و شتم قرار گرفت، البته زیاد نبود اما از ناحیه دست چپ آسیب دیدند. محیط شلوغ بود و من متوجه نشدم که چه کسی اقدام به ضرب و شتم کرد اما نزدیک بود که ایشان به زمین بیفتد و همین باعث زخمی شدن انگشتان دست چپ ایشان شد. فتاحی تصریح کرد: مخالفان آقای مطهری زیاد بودند و جلوی تریبون را گرفته بودند و شعار می‌دادند. من تا آنجا که می‌توانستم اجازه ندادم کسی به تریبون نزدیک شود و جلوی ایشان ایستادم. نهایتا سعی کردیم آقای مطهری را از میان آنها بیرون بکشیم.

توضیح درد نیوز :روز یکشنبه مقارن ساعت ۱۱ قبل از ظهر بتاریخ ۲۱/۱۰/۱۳۹۳ آقای علی مطهری برای ایراد نطق پیش از دستور پشت تریبون مجلس قرار گرفت بعد از ایراد مطالبی در محکومیت قوه قضائیه مبنی بر ادامه حصر سران فتنه که این بار از تریبون ملی نام آقایان موسوی , کروبی را تکرار میکرد و هر بار قصد داشت نظام مقدس جمهوری اسلامی , ولایت مطلقه فقیه , آرمان و اهداف امام (ره) , منویات مقام معظم رهبری , زحمات و خدمات قوه قضائیه , خون شهیدان و ایثارگری ایثارگران را نادیده و زیر سئوال ببرد صفر نعیمی رز نماینده مردم ژ آستارا  و سنخگویی رهروان ولایت مجلس  با شنیدن نام سران فتنه از زبان علی مطهری در شرایطی که سکوت در مجلس حاکم بود از جایگاه خود بلند شده و با شعار مرگ بر فتنه و فتنه گر و مرگ بر موسوی و کروبی خود را به جایگاه ناطق رساند و به سخنان خارج از عرف وی معترض که باعث ناراحتی وی شد در شرایطی که این مشاجره ادامه داشت صفر نعیمی رز از پشت همان تریبون در مقام دفاع از مردم ولایت مدار ایران اسلامی , آرمان امام (ره) , منویات ولایت مطلقه فقیه , خون شهیدان, ایثارگران , دفاع از مقام شامخ خانواده های معزز و معظم شهداء بویژه شهداء فتنه ۸۸ مجددا” شعار مرگ بر فتنه و فتنه گر و مرگ بر موسوی و کروبی سر داد که نهایتا” با استقبال شدید دو سوم نمایندگان و از جا کندن آنان و حرکت به سوی جایگاه سخنرانی و هم نوایی آنان با همین شعارهای نعیمی رز ادامه داشت که با وساطت نایب رئیس مجلس جناب حجت السلام و المسلمین ابوترابی قضیه فیصله یافت . ضمنا” با تهدید هایی که توسط آقای علی مطهری نسبت به صفر نعیمی رز صورت گرفته احتمال میرود این مشاجره همچنان ادامه داشته و شاید به جاهای باریکتر نیز کشیده شود .

متاسفانه رسانه های ضدانقلاب خارجی از جمله بی بی سی و من و تو  این مطلب را بزرگ نمایی از مطهری ( حامی فتنه گران) حمایت نمودند..جای بس سوال است چرا رسانه دشمن فورا از مطهری حمایت نمودند..فقط این را بنویسم مطهری هم به صف آقا زاده رفت و از نظر انقلابیون امروز مردود شد...یا حرف امام خمینی می افتم گفت بترسید از روزی که آمریکا و دوشمنان اسلام از شما حمایت یا تعریف کنند..فکر کنم این فرمایش امام شامل مطهری شد و مطرح در کارنامه انقلبا مردود شد و یانجا جای شوال است رسانه ضد انقلاب صفر نعیمی را که جلوی مطهری فتنه گر را گرفته بود مانور می دادند..دکتر صفر نعیمی سنخگویی فراکسیون رهروان ولایت مجلس است.....Dardnews.ir

درخشش دوازدهمین ستاره امامت در شبانگاه تیرگی

مقام و منزلت، بر اساس لیاقت است نه بزرگی سن، چنان که در تاریخ زندگی پیامبر (ص) آورده‏اند که ایشان فرماندهی سپاه خود را به اُسامه بن زید که جوانی 19 ساله بود واگذار کردند در حالی که عده‏ای از صحابه به برکناری او معتقد بودند، پیامبر به دلیل لیاقت او، به فرماندهی‏اش اصرار داشت.امامت، یعنی نایب شدن از پیامبر و پذیرش ریاست بر تمام اشیا و موجودات، با شروطی پدید می‏آید که نمی‏توان آنها را از راه رنج، ریاضت، عبادت و تحصیل در تمام عمر به دست آورد. پس تعیین امامت فقط با خداوند عزوجل است که هر که را خواست تربیت کند، حکمت بیاموزد و قابل ریاست و امامت کند؛ البته در نزد خداوند، انسان کوچک و بزرگ در این مسئله یکسان است.تحصیل کمال واقعى انسان، پس از ختم نبوت، به پیروى از رهنمودهاى امام هر عصر وابسته است که پیروى نیز بدون معرفت و شناخت امام ممکن نیست. از این رو، شناخت ویژگى ها و اوصاف ائمه ى اطهار(علیهم السلام)در سیر تکامل فردى و اجتماعى افراد و تحقق ایمان صحیح اهمیت دارد. به گونه اى که با تعابیر گوناگون از پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله وسلم)روایت شده است:من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة

پس از شهادت امام حسن عسکری(علیه السلام) شیعیان دوره کوتاهی از تحیر و سرگردانی را درباره امام دوازدهم تجربه کردند، که این مسئله با زمینه سازی های امامان پیشین و همچنین با تدبیر سازمان وکالت که زیر نظر حضرت مهدی(علیه السلام) اداره می شد، خیلی زود خاتمه پیدا کرد.البته این تحیر صرفا پس از شهادت امام یازدهم پیش نیامد بلکه به خاطر شرایط سیاسی خاصی که در دوره حضور امامان معصوم وجود داشت، معمولا پس از هر امامی اختلافی از این نوع میان شیعیان بروز می کرد. بنابراین شیعیان معمولا برای شناخت امام از روش های خاصی استفاده می کردند.

 شیعیان در دوره‌هایی از تاریخ، به‌ویژه از عصر صفویه به بعد، روز نهم ربیع‌الاول را روزی مبارک برشمرده و در این روز جشن‌هایی برگزار کرده‌اند. طبق منابع معتبر و کهن حادثه‌ی اصلی این روز، آغاز امامت حضرت مهدی(عج) است؛ زیرا پدر آن بزرگوار در روز هشتم ربیع‌الاول به شهادت رسیده، اما درخصوص جشن‌هایی که در این روز برای تولی یا به بهانه تبری برگزار می‌شود باید گفت که یکی از ارکان دین و از اعتقادات شیعه «تولی» و «تبری» است که از ضروریات دین بوده و در کنار نماز و روزه و حج و خمس و زکات و ... قرار گرفته است و هر مسلمان وظیفه دارد تا با استفاده از دلایل عقلی و نقلی به این دو موضوع همانند سایر واجبات الهی اعتقاد داشته باشد.

روز نهم ربیع‌الاول نزد شیعیان جایگاه خاصی دارد، چرا که این روز را یکی از اعیاد مهم تلقی کرده و به خاطر سالروز آغاز امامت امام زمان(عج) به شادی می‌پردازند.البته گهگاهی دیده می‌شود که بعضی از افراد جاهلانه یا عامدانه بیان می‌کنند که در چنین روزی خلیفه دوم کشته شده و داستان‌سرایی‌های بسیاری هم در زمینه دارند؛ افسانه‌هایی که بیشتر توسط دشمنان اسلام و برای دامن زدن به اختلافات مذهبی میان شیعه و سنی ساخته می‌شود.

نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر علیه السلام است، بلکه آغاز دوره‌ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می‌آید نهم ربیع الاول، سالروز آغاز امامت حضرت ولی عصر(عج) در حقیقت امتداد غدیر، بلکه خود غدیری دیگر است.نهم ربیع الاول، نه تنها نخستین روز امامت امام عصر(عج) است، بلکه آغاز دوره ای حیاتی و مهم در تاریخ شیعه نیز به شمار می آید.نهم ربیع الاول، پیام رسان بهار ظهوری است که گلهای زیبای زندگی همچون عدل، قسط، عزت، عشق، صفا، صمیمیت، گذشت، ایثار و ایمان و احسان در آن می شکفد.

عالمان دینی بر خرافه‌بودن این موضوع تأکید دارند و آن را موجب دامن زدن به اختلافات مسلمانان می‌دانند. این جور نباشد که کسى از یک گوشه‌اى خیال کند، دارد از شیعه دفاع می‌کند و تصور کند دفاع از شیعه به این است که بتواند آتش دشمنى ضد شیعه و غیر شیعه را برانگیزد، این دفاع از شیعه نیست؛ این دفاع از ولایت نیست، اگر باطنش را بخواهید، این دفاع از آمریکاست؛ این دفاع از صهیونیست‌هاست برگزاری مراسمی تحت عنوان «عید الزهرا» یک امر عامیانه‌ای است که نمی‌توان آن را پای ارزش‌ها و شعائر شیعه تلقی کرد، به طوری که علمای بزرگ شیعه پرداختن به این مسائل را مخل وحدت مسلمانان می‌دانستند، برپایی چنین جشن‌هایی یک کار عامیانه‌ای است که برخی از افراد بدون توجه به مصالح مسلمین مطرح کردند، در حالی که مرگ خلیفه دوم در 9 ربیع‌الاول، از لحاظ تاریخی اعتباری ندارد.

 شیعه در گذشته آن چنان محدود، محصور و تحت تعقیب بود که حتی در برخی از ادوار شیعه بودن جرم بود، چه رسد به اینکه فرد تظاهر به تشیع کند، لذا احتمال دارد از دورانی که تشیع در ایران مذهب رسمی اعلام شد، از عصر صفویه و چه بسا در دوران قاجار به بعد این امر باب شده باشد. ماجرای قتل خلیفه دوم در این روز دسیسه دشمنان بوده که می‌خواستند با مطرح کردن آن در این روز مردم را از اصل امامت و مهدویت دور کنند.
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای با هشدار درباره برگزاری چنین مراسمی می‌فرمایند: بعضی‌ها به نام شاد کردن دل فاطمه زهرا، این روزها و در این دوران کاری می‌کنند که انقلاب را که محصول مجاهدت فاطمه زهراست، در دنیا لنگ کنند ... اگر امروز کسی کاری کند که آن دشمن انقلاب، آن مأمور سیاسی آمریکا، آن مأمور استخبارات کشورهای مزدور آمریکا، وسیله‌ای پیدا کند، دلیل پیدا کند، نواری پیدا کند، ببرد اینجا و آنجا بگذارد، بگوید کشوری که شما می‌خواهید انقلابش را قبول کنید این است، می‌دانید چه فاجعه‌ای اتفاق می‌افتد؟ بعضی دارند به نام فاطمه زهرا(س) این کار را می‌کنند، در حالی‌که فاطمه زهرا راضی نیست، این همه زحمت برای این انقلاب کشیده شده ... آن وقت یک نفری که معلوم نیست تحت تأثیر کدام محرکی واقع شده، به نام شاد کردن دل فاطمه زهرا، کاری کند که دشمنان حضرت زهرا را شاد کند کند.(هفته‌نامه عملی – فرهنگی بصیر(حوزه)، سال چهاردهم، شماره اول، مسلسل 323، صفحه 6)

جهان چگونه نفس می کشد؟ نمی دانم! کسی چه می داند... شاید زمان وعده الهی همین فردا باشد! این روزها کشکول دست ها از یاد خدا تهی است! این روزها شبح ناپیدای شیاطینی که با هیچ چیز از بین نمی روند، در هر کوی و برزن جولان می دهد! جهان هنوز به مرز بلوغ هم نزدیک نشده است! این روزها داس دروگر ریا، خوشه های زرین محبت را از مزارع دل ها چیده است!

این روزها، خارهای عداوت از زیر پوست نازک زمین سربرآورده و عدالت، زخمی خنجر کین و عداوت است! آسمان دل مرده است و زمین، از پستی، چشمانش متورم است! آهنگ سوزناک بی عدالتی، در گوش زمین پیچیده است و مرگ، مفهومی بالاتر از زندگی است!این روزها زمین تشنه است... و چشم های منتظر به بی انتهایی جاده، خشکیده اند غایت خلقت آسمان و زمین، رستن از اسارت است و اکنون زمین در خواب چندین هزاز ساله رفته است. این روزها زمین تشنه می سوزد... و در نیمی از از زمین یا شاید هم بیشتر جهان از گرسنگی و فقر فریاد می زند. ظلمت ماناتر از نور شده است، در جهانی که دل ها در آن نزدیکی را لمس نمی کنند و مهربانی، عشق، وفاداری، صمیمت و وفا فرهنگی فراموش شده اند...

نسیم از پس کوچه های عشق و آفتاب از لابه لای ابرها رخ می نماید آنگاه که باران عشق باریدن می گیرد و رحمتش را بر زمین و زمینیان عرضه می کند باید فاصله ها را برداریم و راه را برای آغاز امامت نور هموار کنیم.شب تاریک و راه ناپیداست و به قول شاعر نگه جز پیش پا را دید، نتواند که ره تاریک و لغزان است.آسمان با رخت بر بستن یازدهمین دردانه امامت و ولایت در هشتمین روز ماه ربیع الاول ندای وصال یار را زمزمه می کند و دنیا با التیام درد از دست دادن امامی از جنس مهربانی به آغازی بی بدیل امید می بندد.درخشش دوازدهمین ستاره آسمان امامت و ولایت در شبانگاه تیرگی و ظلمت کورسوی امید را در دل ناامیدان به روشنایی و عطش زندگی مبدل می کند و دست های شاکر نیازمندان و منتظران واقعی اش را به نشانه شکر بر هفت آسمان بلند می کند.

تو می آیی و ما در این تفکر که پهنای و ژرفای کدامین ملک می تواند سرای جولان حکومت عشق باشد؟ کدامین اریکه می تواند مسند قدرت بی مثال و جهانی آسمان را تاب بیاورد؟باید ابرهای تیره را از پهنا و گستره آسمان دل ها کنار زد تا تلاء لو انوار تابناک امامت در جانمان رخنه کند.باید دل هایی را که می لرزند و دست هایی را که متزلزل و ناخواسته به سوی غیر دراز می شوند به سوی روشنای آفتاب تشیع رهنمون شد و تردید اقتدا به خورشید را در دل ها به دست فراموشی سپرد.آنگاه خوشه های دعا از نگاهتان می رویند و امید در عطر ملیح گریبانتان جوانه می زند.آری! چشمهایمان منتظر دیدار رویتان سال ها بیابانگرد دیدارتان است یا اباصالح المهدی (عج) بر ما که مشتاقیم و از درد فراق می سوزیم هرچند اگر خطاکاریم، ببخش و دیدار چهره زیبایتان را نصیبمان گردان.

در طول تاریخ اسلام همواره دو گروه بودند که خسارت های جدی به اسلام وارد کرده اند ...امام صادق (ع) دراین باره می فرمایند: دو گروه کمر مرا شکستند؛ یکی فرد جاهل مقدس نما که با جهلش باعث می شود مردم به دین عمل نکنند و دیگری عالم بی تقوا که بی تقوایی اش مردم را از هر چه علم است بی زار می‌کند.همچنین امام زمان(عج) در نامه ای مرقوم فرمودند:احمق های شیعه قلب مرا آزار می دهند. کسانی که بال پشه از دین آنها با ارزش تر است. (الإحتجاج، شیخ مفید، ج۲، ص۴۷۴)

ولایت امام زمان(عج) به عنوان سرپرستی و حاکمیت وی بر افراد جامعه هست و این ولایت رکن و اساس دین است؛ هم چنین کلید گشایشگر و راهنمای انسان مسلمان در همه ابعاد دین است.معرفت، محبت و ولایت امام (عج)، زمینه ساز عهد و پیمان با ایشان است، چراکه عشق و ولایت بدون مسوولیت پذیری، هوسی بیش نیست. عهد، التزام و نوعی تعهد پذیری در مقابل شخص یا کاری است و باید خود را به وظایفی که نسبت به امام زمان(عج) داریم ملتزم سازیم و با ایشان برای انجام آرمان هایش عهد ببندیم و کسانی می توانند در عصر ظهور به این عهدها عمل کنند که در عصر غیبت به پیمان خود با امام عصر (عج) عمل کرده باشند. عهد و اطاعت، تجلی و نمود عشق و محبت است و زمینه سازی برای ظهور ایشان، بسط عدالت و فرهنگ عدل پذیری در جامعه و نهادینه کردن آن است.

 اولین نکته ای که ما در این عصر بایستی توجه داشته باشیم اعتقاد به ولایت امامی است که از نسل امام حسین (علیه السلام) و فرزند امام حسن عسکری(علیه السلام) است. با در نظر گرفتن ویژگی های کلی که از ایشان در متون دینی رسیده است و در مرحله بعد نیز باید به قرآن و سنت پیامبر(صلی الله علیه و آله) تمسک جوییم و مطابق آن عمل کنیم.البته این را هم در نظر بگیریم که فراتر از شناخت ظاهری که مکلفیم نسبت به امام داشته باشیم، معرفت معنوی و قلبی نسبت به امام زمان(علیه السلام) در همین عصر غیبت کبری نیز با پیروی بی چون و چرا از سیره پیامبر و اهل بیت(علیهم السلام) و برقراری رابطه عاطفی با امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) به دست می آید.

شناخت امام و معرفت مقام الهی او، یکی از مسوولیت های خطیر امت اسلامی به حساب می آید که این تکلیف بزرگ در ارتباط با وظایف دیگر شرعی از اولویت خاصی برخوردار است. امام خمینی(ره) در رهنمودهای خود ضمن بیان این نکته که "بعضی‌ها انتظار فرج را به این می‌دانند که در مسجد، در حسینیه یا در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان (عج ) را از خدا بخواهند"، امت اسلامی را به انتظاری پویا و توام با تلاشی عملی در جهت آماده سازی زمینه های ظهور آن حضرت دعوت می کنند.مقام معظم رهبری نیز در بیانات خود ضمن برکات وجود حضرت حجت (عج) وظایف منتظران آن حضرت را برشمردند. ایشان می فرمایند :"... بزرگترین وظیفه منتظران امام زمان(عج) این است که از لحاظ معنوی و اخلاقی، علمی و پیوندهای دینی و اعتقادی و عاطفی با مومنین و هم چنین برای پنجه در افکندن با زورگویان، خود را آماده کنند."

مولای من! تبریک آغاز امامت تان را از ما که مشتاق ظهورتان در این وانفسا هستیم پذیرا باش و به پاس عشقی که از شما بر دل داریم و شوقی در سر دستمان را بگیر و رخ بنما که باغ گلستانم آرزوست...آقای من! موج های دریای خیالم به شوق دیدن روی تو هر دم بی صبرانه سر بر ساحل ارادت می کوبند و پر تلاطم، بی صبرانه آمدنتان را انتظار می کشند.

به یقین پایان کتاب غربت عالم و آدم، با نام تو آغاز می شود و قلدران قدراه بند« نظم نوین جهانی » با آشوب شمشیر تو خاموش خواهند شد. کویر وجودمان، در انتظار باران ظهور توست. این دل ها د رحصار زمان، پوسیده اند و اینک آمدنت فرجام یأس، کوچ تاریکی، طلوع عدالت، صبح هدایت، تجلی شرافت و فضیلت های انسانی است. آمدنت پایانی است بر حیرت مدام آدمیان!آمدنت قامت گرفتن آرزوهای گمشده است!آمدنت رهایی نفس های حبس شده در سینه هاست که تو سایه گسترده ی لطف خدایی بر سر همه بلاکشان رنج دیده!

اینک جهان منتظر توست تا گندم زران طلایی عدالت، خوشه خوشه، موج زنند در پرتو گرمای دست های سخاوت تو... جهان منتظر توست تا نظم نویت جهانی را نظم کهن آسمانی کنی و تمام عقل ها، تسلیت برهان توفنده و بینش برنده کلامت شوند...جهان طلوعت را انتظار می کشد تا بیایی و پندارهای سبز، سرتاسر زمین را در آغوش کشند و انسان در خداگونه ترین ایستگاه تاریخی اش، کعبه، به تو ملحق شو و برخیزد تا نومیدی تنیده دردست و پاهایش که حاصل افسون سراب تمدن است و از زندگی بیزارش کرده، را رها کندو از چنگال انسان بی هویت آزاد شود. تمام چشمه ها یقین دارند که می آیی..

ز فراق چون ننالم من دلشکسته چون نی
که بسوخت بند بندم زحرارت جدایی
ز دو دیده خون فشانم ز غمت شب جدایی
چه کنم که هست این ها گل باغ آشنایی

اس ام اس و پیامک آغاز امامت حضرت مهدی (عج) 11 دی 1393

اس ام اس و پیامک آغاز امامت حضرت مهدی (عج) 11 دی 1393

فرا رسیدن عید ولایت حضرت صاحب الزمان (عج) بر همه شیعیان مبارک باد

نهم ربیع الاول، روز آغاز امامت و ولایت آقا امام حجه ابن الحسن عسکری (عج)
را بر ساحت آن امام همام و تمام شیعیان آن حضرت تبریک عرض می نمائیم

به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

تبریک

تاج زیبای ولایت به شما می نازد                              علی آن شاه ولایت به شما می نازد

مهدی فاطمه ای منتقم خون حسین                              تو امامی و امامت به شما می نازد

آغاز1176 سال ولایت وامامت حضرت مهدی(عج)بر شما مبارک باد.