حامد زمانی در جلسه رونمایی از نماهنگ «لبیک» که عصر روز سهشنبه در سازمان سراج برگزار شد، گفت: همیشه گفتهام که در زمینه تولید آثاری همچون «لبیک» احساس خلاء میشود و این بچههای خود ما هستند که باید شروع کنند و دست به دست هم دهند تا بتوانند چنین آثاری را تولید کنند.
وی در ادامه با اشاره به اینکه هیچ حمایتی از او در تولید آثار انقلابی صورت نگرفته است، گفت: من میتوانم قسم بخورم که وزارت ارشاد حتی در حد یک چای خوردن، هیچ تماس تلفنی با من نداشته است و حتی یک بار هم از من نپرسیده که چه کمکی میتوانند به ما داشته باشند. بیشتر مسئولانی که ادعای حمایت دارند، در زمان تولید چنین کارهایی دست به هیچ اقدامی نمیزنند. این مساله را میتوانید در جشنوارههایی مثل «عمار» و یا نمایشگاه رسانههای دیجیتال ببینید که وقتی چنین گردهماییهایی برگزار میشود، کسانی که ادعای مسئولیت دارند، هیچگاه به مسئولیت خود عمل نمیکنند و همیشه مسئولیتها به دوش بسیجیها و هنرمندان انقلابی میافتد که همیشه بهترین کارها را کردهاند.
این خواننده آثار انقلابی درباره موزیک ویدئوی «لبیک» توضیح داد: این از جمله کارهایی است که در حوزه دفاع از ارزشها ساخته شده و ما احساس کردیم که باید در این زمینه حرکتی صورت بگیرد و آن هم در حوزه موسیقی که جای آن خالی بود.
زمانی با اشاره به فضای نماهنگ «لبیک»، درباره تصاویر و داستان آن توضیح داد: در این کلیپ خود من بازی میکنم و قسمتی در آن وجود دارد که یک نفر در عین حال که مورد شکنجه قرار میگیرد، اما رجزخوانی کرده و به نوعی ما میخواستیم استقامت را در این نماهنگ نشان دهیم که برگرفته از شعار «هیهات من الذله» است.
وی اضافه کرد: در این نماهنگ سعی کردیم طراحی به گونهای باشد که به نوعی دست غربیها را در مساله جریان تکفیریها نشان دهیم و حتی این توجه را داشتیم که در آن حساب تکفیریها را از اهل سنت جدا کنیم. به طور مثال پایان نماهنگ با نماز شیعه و سنی و وحدت بین این دو ختم میشود اما متاسفانه این قسمتها از شبکه افق نمایش داده نشد و همین باعث شد که تصورات مشترکی برای پخش نشدن کامل این صحنه به وجود بیاید.
این خواننده آثار انقلابی ادامه داد: فکر میکنم شما هم با من هم عقیده هستید که در این اثر وحدت به خوبی نمایش داده شد. همچنین شما در این کار میتوانید امید را احساس کنید و اینکه همیشه بچههای ما در صحنه هستند.
وی با اشاره به صحنههای اکشن و همچنین تصاویری که روز عاشورا را در ذهن تداعی میکند، گفت: هنگامی که شکنجهگران سر گروگان را داخل آب میکنند، او صحنههایی از عاشورا را به یاد میآورد و این با قسمتی از شعر که میگوید «یزید زمانت را بشناس» هماهنگ میشود.
زمانی همچنین با اشاره به انتقاداتی که به این موزیک ویدئو صورت پذیرفته و بازخوردهایی که تاکنون داشته است، گفت: هم استقبال خوبی از این کار شد و هم عدهای نقدهایی به آن داشتند. به طور مثال انتقاد شده بود که چرا این اثر آنقدر اکشن است و من فکر میکنم شما هم موافق باشید که به دلیل اینکه بعضی از نسل جوان ما کارهای اکشن و با کیفیت آن طرفی را گوش میکنند، شاید نیازی احساس نشود که آثاری در این حوزه ساخته شود اما این سیاستگذاری یک ضرورت است که ما ابتدا با فرم و ساختار بتوانیم قشر جوان را جذب کنیم و بعد محتوای مورد نظر را به تصویر بکشیم.
این خواننده آثار انقلابی همچنین با اشاره به انتقاد دیگری، بیان کرد: از جمله انتقادات دیگری که بیان شده این که مفاهیم ارزشی این موزیک ویدئو کم است. البته اینها از نقدهای درون گفتمانی هستند و من بسیاری از آنها را قبول دارم اما با این حال بعد از نما آهنگ «میکشیم»، بسیاری از قشر خاکستری با ما همراه شدند و من فکر میکنم این اثر هم به دلیل اینکه از «میکشیم» بسیار حرفهایتر است، مخاطب را با خود همراه خواهد کرد.
خواننده قطعه «مرگ بر آمریکا» در ادامه با اشاره به مشکلاتی که در ساخت آثار هنر انقلاب وجود دارد، گفت: هر کجا دیدید کسی کار انقلابی انجام میدهد، بدانید که با محدودیت کار میکند و این را بدانید که نفس کاری که انجام میشود اگر به نحو احسن صورت پذیرد، نیازی به رسانه، سایت و … نخواهد بود و خود اثر مثل یک رسانه عمل خواهد کرد.
وی در ادامه این جلسه در پاسخ به انتقاداتی که از سوی بعضی از مخاطبان صورت میگرفت، گفت: موسیقی قطعه «لبیک» پیش از این نماهنگ و برای یک مراسم خاص ساخته شد و بعد از آن ما تصمیم گرفتیم که نماهنگی را برای آن تولید کنیم. تولید این اثر یک ماه طول کشید اما با مشکلاتی که برای تولید چنین آثاری وجود دارد، ما مجبور شدیم تصویربرداری کار خود را در یک هفته به اتمام برسانیم و حالا من امیدوارم که نقاط ضعف ما در کارهای بعدی برطرف شود.
همچنین محسن پیرهادی، عضو شورای اسلامی شهر تهران در سخنان کوتاهی بیان کرد: ما افراد فعال در حوزه فرهنگ و هنر بسیار داریم. کسانی که حتی در این حوزه هزینه میکنند و فکر میکنند که کار فرهنگی انجام میدهند، اما کارشان ثمری ندارد. در اوایل انقلاب ما در بسیاری از حوزهها تولید داشتیم و به حوزه فرهنگ و هنر چیزی اضافه میشد اما هماکنون مجموعههای فرهنگی بیشتر خوشهچینی میکنند و از خود تولیدی ندارند.
وی در پایان گفت: حامد زمانی یک تولیدکننده است که توانسته محصولی را به جبهه انقلاب اضافه کند. به طور مثال قطعه «مرگ بر آمریکا» وی در تاریخ خواهد ماند.
قطعه «لبیک» به خوانندگی و آهنگسازی حامد زمانی و با شعری از علی فردوسی ساخته شده است و بعد از ساخت قطعه، نماهنگی توسط مجموعه نصر تیوی و موسسه فرهنگی هنری دلصدا تولید شد.
در این مراسم از طرف سازمان هنری رسانهای اوج و سازمان سراج از تولیدکنندگان نما آهنگ «لبیک» تجلیل شد.
نقل از:http://www.mashreghnews.ir/fa/news/376666/
شب گذشته مناظره ای میان حجةالاسلام اهری به عنوان یک عالم شیعی و میکائیل مسلمان به عنوان یک اهل سنت از شبکه وصال فارسی به مدت بیش از دو سعت پخش گردید . هر چند این مناظره با یک مناظره استاندارد علمی فاصله بسیار زیادی داشت ولی برای این شبکه ماهواره ای که به تعصب و هتاکی و توهین ( که تقریباً شیوه شبکه های متعصب مذهبی است ) معروف است باید یک موفقیت به حساب آورد . چرا که در مقایسه با مناظره آقای انصاری و آقای شریفی در شبکه وصال حق که سراسر با کلمات زشت و رکیک و توهین و هتاکی همراه بود ، مؤدبانه تر و علمی تر بود . نکات قابل ملاحظه در این مورد :
1- هر دو طرف سؤالاتی مطرح نمودند که طرف مقابل پاسخ قانع کننده ای ندادند ، و شاید اگر عالمان قوی تری نیز بجای این دو نفر بودند ، باز هم قضیه همین بود . چرا که زمانی که شخصی مکتب و مذهبی را دربست می پذیرد ، نمی تواند از عهده ی رفع تناقضات آن مذهب بر آید . حتا اگر مکتب و مذهب به تمامه حقی هم وجود داشته باشد فهم هر انسانی از آن مکتب ، انسانی و آمیخته با محدودیت ها و خطاهای انسانی است . فقط تشنگان حق و حقیقت و منصفان واقع گرا می توانند از هر مذهب آنچه را که حق است بپذیرند و آنچه را که باطل است رها کنند . آقای مسلمان به سخنان یک روحانی که 14 معصوم را خدای مخلوق معرفی می کرد و روایاتی از کتب شیعه استناد کرد که نه استناد به آن لزوماً منطقی بود و نه توجیه آن از سوی آقای اهری .
2- در این مناظره هر دو طرف مرتکب خلط مبحث شدند . موضوع اصلی استغاثه به غیر خدا بود ، ولی آن را با توسل و شفاعت خلط نمودند . و به همین دلیل سر رشته بحث را گم کردند .
3- مجری برنامه نتوانستند بیطرفانه برنامه را اجرا و اداره کنند به عنوان نمونه فقط یکبار توی حرف مسلمان می پرید و یک دقیقه مانده به پایان وقت اعلام می کرد ولی برای اهری سه بار حرف ایشان را قطع می کرد 30 ثانیه مانده 10 ثانیه مانده.... علاوه بر این زیر نویس شبکه تا زمانی که اهری تذکر دادند کاملاً جانبدارانه بود .
4- سؤالات بی پاسخ مسلمان :1- چه کسی به 12 هزار امامزاده اذن استغاثه بدانان را داده ؟ 2- چرا حضرت عیسی (ع) در آیه 117 آل عمران فرمود تا زمانی که در بین آنان بودم شاهد آنان بودم پس هنگامی که مرا میراندی تو مراقب آنان بودی ؟ 3- چرا علی (ع) در نهج البلاغه توسل به اولیا را در ردیف بهترین وسیله قرار نداده است ؟
5- سؤالات بی پاسخ اهری : 1- اگر مرده ها نمی شنوند چرا پیامبر (ص) در جنگ بدر فرمودند شما از آنان شنواتر نیستید ؟ 2- اگر عیسی من دون الله است آیا کسی که او را صدا می زده تا شفایش دهد عمل شرک آمیزی مرتکب شده است ؟ اگر مرده ها نمی بینند و نمی شنوند ،چرا عایشه از زمان دفن جنازه عمر در کنار قبر پیامبر حجاب را رعایت می کرد ؟
6- حال که هر دو طرف پاسخ های قانع کننده ای برای رقیب خود نداشتند ، بهتر نیست که تعصب را کنار بگذاریم و خود را حق مطلق و دیگران را باطل محض و مشرک و کافر ندانیم .و با هم مانند دو انسان فرهیخته کنار بیاییم و همدیگر را به رسمیت بشناسیم و قصد نابود کردن همدیگر را نداشته باشیم .
"ﺷﻴﺦ ﺟﺎﺑﺮ" ، ﺍﻣﻴﺮ ﻛﻮﻳﺖ ﺩﺭ ﺧﺎﻃﺮﺍﺗﺶ می نویسد :زمانی ﻛﻪ ﺟﻨﮓ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻭ ﻋﺮﺍﻕ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ، ﺑﺮﺍی ﺗﺠﻠﻴﻞ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖﺻﺪّﺍﻡ ﺑﻪ ﻋﺮﺍﻕ ﺭﻓﺘﻴﻢ ؛ﻣﻮﻗﻊ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﺻﺪّﺍﻡ ﺷﺨﺼﺎً ﭘﺸﺖ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﺗﻮﻣﺒﻴﻞ ﺑﻨﺰ ﺗﺸﺮﻳﻔﺎﺕ ﻧﺸﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺍ ﺗﺎ ﻓﺮﻭﺩﮔﺎﻩ ﺑﻐﺪﺍﺩ برساند ؛ﺻﺪّﺍﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﺩﺭ حالی ﻛﻪ ﺳﻴﮕﺎﺭ ﺑﺮﮒ کوبایی ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺷﺖ ؛مﺘﻜﺒّﺮﺍﻧﻪ ﻛﻨﺎﺭﻡ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ،ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﻢ :ان شاء اﻟﻠﻪ ﺳﻔﺮی ﺑﻪ ﻛﻮﻳﺖ ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﻣﻨﺘﻈﺮﺗﺎﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ،ﺻﺪّﺍﻡ ﺑﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﻟﺤﻦ ﻣﺘﻜﺒّﺮﺍﻧﻪ ﮔﻔﺖ : ﻛﻮﻳﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﺣﺘﻤﺎً می آﻳﻴﻢ...
ﻭ ﻣﻦ ﺳﺎل ۱۹۹۰ زمانی ﻛﻪ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﻓﺮﺍﺭ ﺑﻪ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎی نظامی بعثی ﺑﻮﺩﻡ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭﺵ ﺷﺪﻡ...ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻋﺮﺍﻕ ﺑﺎ ﻛﻮﻳﺖ ﺻﺪّﺍﻡ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎﺭﺍﻥ ﻛﻪ ﭼﺮﺍ ﺩﻳﮕﺮ ﻟﺒﺎﺱ نظامی نمی پوشید؟ﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩ : ﺩﺭ ﻛﻮﻳﺖ ﻣﺮﺩی ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺧﻮﺩ نمی بینیم،ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﻧﻈﺎمی می پوﺷﻴﺪﻡ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ایرانی ها ﻣﺮﺩ ﺟﻨﮓ ﻫﺴﺘﻨﺪ...صدّام ﺩﺭ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻝ ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﻟﺒﺎس نظامی بود.هدیه به روح همه سلحشوران عرصه ایثار مخصوصا ارتشیان همیشه قهرمان