از «دکتر گوگل» چه می‌دانید؟

سخنگوی گوگل اخیرا از طرحی خبر داده که در نوع خود منحصر به فرد و بسیار کاربردی است. این طرح که گوگل دکتر نام دارد، اطلاعات مفیدی را در درمان دردها و بیماری‌های مختلف برای فرد جست‌وجوگر فراهم می‌آورد. گوگل دکتر قرار است این گونه باشد که وقتی افراد اطلاعات پایه‌ای سلامت را در موضوعات مختلف جست‌وجو می‌کنند یا این که در چند بار متوالی به دنبال جست‌وجوی اطلاعاتی برای درمان دردی خاص و بیماری مشخصی هستند، اطلاعات مرتبط با آن بیماری یا درد و شیوه‌های ابتدایی و عمومی مقابله با آن را برای فرد در جعبه‌ای جداگانه عرضه خواهد کرد.

البته این تمام طرح نیست و کار مهم‌تری که گوگل دکتر انجام می‌دهد این است که امکان برقراری تماس با دکتر عمومی یا متخصص را از طریق گوگل هنگ اوت برای فرد متقاضی فراهم می‌کند و به وی پیشنهاد ارتباط مستقیم با دکتر مربوطه را در صورت نیاز می‌دهد. آن‌طور که سخنگوی این شرکت اعلام کرده است، این طرح پس از شروع و حداقل در مدت زمان اجرای آزمایشی به صورت رایگان انجام خواهد شد و تمام هزینه‌های مشاوره پزشکی در این دوره بر عهده خود گوگل خواهد بود.

البته گوگل در این زمینه تنها نیست و قبل‌ترها نیز شرکت‌های دیگری به مهیا کردن مشاوره پزشکی آنلاین مبادرت ورزیده‌اند ولی دو تفاوت اصلی میان این طرح‌های مشابه وجود دارد. یکی این که برای بهره گرفتن از مشاوره طرح‌های پیشین باید مستقیما به سایت آن‌ها سر بزنید و مسئله خود را مطرح کنید که این امر در طرح گوگل نیست و شما با جست‌وجوی ساده درد یا بیماری خود قادر خواهید بود با دکتر مربوطه در ارتباط قرار گیرید. تفاوت دوم اما هزینه این طرح‌ها است که نرخ‌های متفاوتی دارند و از چهل دلار برای هر ویزیت تا اشتراک ماهانه بیست دلاری موجود هستند. گوگل اما طرح خود حداقل برای دوره آزمایشی به رایگان در اختیار متقاضیان قرار داده و گفته با راه‌اندازی پروژه، میزان موفقیت و استقبال از آن را بررسی خواهد کرد و در صورت موفقیت به ادامه و بهبود آن فکر خواهد کرد.

آب جای نفت را میگیرد

قرن آینده قرن جنگ بر سر آب خواهد بود، این جمله ای است که اکثریت سیاستمداران دهه های گذشته مدام در ذهن خود تکرار می کردند و آن را بر سر میزمذاکره با سایر کشورها و به خصوص در گفت و گو با کشورهای همسایه خود مد نظر قرار می دادند.آنها معتقد بودند که اگر قرن بیستم قرن جنگ بر ذخایر استراتژیک نفت بود، بی شک قرن بیست و یکم قرن جنگ جنگ بر سرآب خواهد بود. این عقیده چنان در میان دیپلمات های جهان رسوخ کرده بود که حتی دانش آموزان نیز آن را آموخته بودند.دیپلمات ها در این باره همواره از اشغال

قصه هاى قرآن

نزول عذاب و آمدن طوفان

نوح (علیه السلام ) (همچنان که از سوره هود و مؤ منون استفاده مى شود) مشغول ساختن کشتى بود تا این که آن را به اتمام رساند و امر خداى تعالى مبنى بر نزول عذاب صادر شد و آن تنور ⁽¹¹³⁾ شروع به جوشیدن کرد. در این هنگام خداوند به او وحى کرد که از هر حیوان یک جفت نر و ماده سوار کشتى کند و نیز اهل خود را به جز افرادى که مقدر شده بود هلاک شوند، یعنى همسرش که خیانتکار بود و فرزندش که از سوار شدن امتناع کرده بود و نیز همه کسانى که ایمان آورده بودند، سوار کند.

از سوره قمر استفاده مى شود که همین که آنها را سوار کرد خداى تعالى درهاى آسمان را به آبى ریزان باز کرد و زمین را بصورت چشمه هایى جوشان بشکافت ، آب بالا و پایین براى محقق شدن امرى که مقدر شده بود دست به دست هم دادند رفته رفته آب زمین را فرا گرفت و بالا آمد و کشتى را از زمین جدا کرد.

مسافران کشتى حضرت نوح (علیه السلام )

در این که طى مدت طولانى دعوت نوح به خداوند چند نفر به او ایمان آوردند و در کشتى سوار شدند، اختلاف است . اما قرآن کریم به اجمال مى فرماید: ((و جز اندکى به او ایمان نیاوردند ⁽¹¹⁴⁾)).

جمعى از مفسران گفته اند، کسانى که به او ایمان آوردند، جمعا هشتاد نفر و به گفته برخى دیگر هشتاد و هفت نفر بودند که هفتاد و دو نفر آنها از مردان و زنان قوم او و شش نفر دیگر پسران و زنانشان بوده اند.

آنچه مسلم است ، ایمان آورندگان گروه اندکى بوده اند، که سه پسر نوح به نام هاى سام ، حام و یافث به همراه زنانشان از آنان بوده اند. مورخان معتقدند که تمام نژادهاى امروز کره زمین به سه فرزند نوح باز مى گردد، از نژاد حامى در منطقه آفریقا ساکنند و از نژاد سامى در خاورمیانه و خاور نزدیک سکنى دارند و نژاد یافث را ساکنان چین مى دانند.

داستان پسر نوح (علیه السلام )

قرآن کریم به همسر ⁽¹¹⁵⁾ و فرزند بى ایمان نوح اشاره مى کند که بر اثر انحراف و همکارى با گناهکاران از مسیر ایمان خارج شدند؛ حق سوار شدن بر کشتى نجات را نداشتند زیر شرط سوار شدن بر کشتى ایمان بود. همچنین قرآن ، به استقامت و استوارى این پیامبر بزرگ اشاره مى کند به طورى که محصول سالیان بسیار دراز و تلاش پى گیر نوح (علیه السلام ) در راه تبلیغ آیین خویش ، جز ایمان آوردن گروهى اندک نبود که حضرت نوح براى هدایت هر یک از آنان به سوى خدا به طور متوسط ده سال زحمت کشید! زحمتى که مردم عادى حتى براى هدایت و نجات فرزندشان تحمل نمى کنند.

کنعان پسر نوح در زمره دشمنان آن حضرت به سر مى برد و به دین و آیین او ایمان نیاورده بود. در آن هنگام که آب از هر سو زمین را فرا گرفت و نوح و همراهانش در کشتى قرار گرفتند، ناگاه چشم نوح به کنعان افتاد که مانند دیگران براى نجات خود تلاش کرد و مى خواست به هر وسیله اى خود را از غرق شدن نجات دهد. به فرموده قرآن نوح فرزندش را که در کنارى جدا از پدر قرار گرفته بود مخاطب ساخت و فریاد زد: پسرم ! با ما سوار شو و با کافران مباش ⁽¹¹⁶⁾، که فنا و نابودى تو را در بر خواهد گرفت . ولى آن فرزند لجوج و کوتاه فکر به گمان این که با خشم خدا نیز مى توان مبارزه کرد و فریاد برآورد: ((پدر! براى من نگران نباش . به زودى به کوهى پناه مى برم که دست این سیلاب به دامنش هرگز نخواهد رسید و مرا در دامان خود پناه خواهد داد ⁽¹¹⁷⁾)). نوح (علیه السلام ) باز ماءیوس نشد و بار دیگر به اندرز و نصیحت فرزند کوتاه فکر پرداخت تا شاید از مرکب غرور و خیره سرى فرود آید و راه حق پیش گیرد، از این رو گفت : ((فرزندم ! امروز براى هیچ قدرتى در برابر فرمان و عذاب الهى پناهگاهى وجود ندارد و تنها کسانى که مورد رحمت الهى قرار گیرند، اهل نجات هستند... ⁽¹¹⁸⁾)).

در این هنگام موجى برخاست و فرزند نوح را چون پر کاهى از جا کند و درهم کوبید ((و میان پدر و فرزند جدایى افکند و او را در صف غرق شدگان قرار داد ⁽¹¹⁹⁾)).

هنگامى که نوح فرزند خود را در میان امواج دید، عاطفه پدرى به جوش ‍ آمد و به یاد وعده الهى درباره نجات فرزندش افتاد و رو به درگاه خدا کرد و گفت :

((پروردگارا! پسرم از اهل من و خاندان من است و تو وعده فرمودى که خاندان مرا از طوفان و هلاکت رهایى بخشى ⁽¹²⁰⁾)).

پروردگار در پاسخ نوح فرمود: ((اى نوح ! او از اهل تو نیست ! بلکه او عملى است غیر صالح و حال که چنین است ، آنچه را از آن آگاه نیستى از من تقاضا مکن . من به تو موعظه مى کنم تا از جاهلان نباشى ⁽¹²¹⁾)).

نوح دریافت که این تقاضا از پروردگار درست نبوده است و هرگز نباید نجات چنین فرزندى را مشمول وعده الهى بر نجات خاندانش بداند. از این رو به پروردگارش گفت : ((پروردگارا! من به تو پناه مى برم از این که چیزى از تو بخواهم که به آن آگاهى ندارم و اگر مرا نبخشى و مشمول رحمتت قرار ندهى ، از زیانکاران خواهم بود ⁽¹²²⁾)).

سال 2015 با سه آیفون جدید؟

اپل در دو سال گذشته، هر سال دو آیفون جدید معرفی کرده است: آیفون 5s و 5c در سال 2013 و آیفون 6 و 6 پلاس برای سال 2014. اما خبرهای جدید حکایت از معرفی آیفون جدیدی در کنار نسل‌های جدید آیفون 6 و 6 پلاس دارد.

تیموتی آرکوری یکی از آنالیزورهای Cowen and Company اخیرا ادعا کرده که اپل در حال تولید یک آیفون 4 اینچی است که ممکن است در سال 2015 به بازار راه پیدا کند. آرکوری به نقل از تأمین‌کنندگان اپل خبر داده که آیفون 4 اینچی مشابه با آیفون 5s خواهد بود، اما ممکن است فاکتورهایی از طراحی آیفون 6 و 6 پلاس چون حاشیه‌های انحنادار را نیز به عاریه گرفته باشد.

وی همچنین افزوده که مدل جدید قدرتمندتر از آیفون‌های کنونی خواهند بود. بنابراین حضور چیپ های A9 که به تازگی تولید آن توسط سامسونگ آغاز شده، بسیار محتمل است.

البته آرکوری ادعا کرده که این گوشی در ردیف مدل‌های "پایین‌رده" اپل جای خواهد گرفت و از قطعاتی با قیمت کمتر ساخته شده تا قیمت تمام شده دستگاه نیز پایین نگه داشته شود. همین گفته شاید حضور چیپ A9 را منتفی کند و اپل از همان چیپ A8 در این گوشی 4 اینچی استفاده کند.

اگر این ادعا و همچنین شایعات پیشین مبنی بر تولید آیپد 12.9 اینچی نیز صحیح باشد، اپل در سال جدید آیفون و آیپدهای خود را در اندازه‌های "کوچک، متوسط و بزرگ" به بازار عرضه می‌کند.

تولید یک آیفون 4 اینچی با مذاق و سیاست‌های اپل بسیار سازگار است. این شرکت اندازه آیفون 5 و 5s را کاملا مناسب با دست می‌داند و مشتریان بسیاری در بازار هستند که تمایلی به خرید آیفون‌های بزرگ‌تر ندارند. این دومین باری است که خبر تولید یک آیفون 4 اینچی جدید توسط اپل شنیده میشود.

آکوری همچنین اشاره کرده که آیپد 12.9 اینچی اپل در بهار سال 2015 به بازار معرفی می‌شود تا بخش تبلت های اپل را "نیرویی دوباره ببخشد." به اعتقاد این تحلیلگر، اپل در مرحله نخست بین 15 تا 20 میلیون از این آیپدها را به بازار می‌فرستد.

مطلب از سایت اعتدال پرس

سایت اعتدال پرس را مطالعه می کردم که به مطلبی برخورد نمودم و مطلب از آقای بابک محمدزاده علمداری است، مدیر محترم سایت اعتدال پرس

بسم الله الخالق

نمیدانم پس از مرگم چه خواهد شد !
نمی خواهم بدانم کوزه گر
از خاک اندامم چه خواهد ساخت
ولی بسیار مشتاقم که از خاک گلویم
سوتکی سازد.
گلویم سوتکی باشد به دست کودکی
گستاخ و بازیگوش
و او یک ریز پی در پی
دم گرم گلوی خویش را اندر
گلویم سخت بفشارد.
وخواب خفتگان خفته را آشفته تر سازد.
بدینسان بشکند دائم سکوت مرگبارم را .